The Korean Society for Western Medieval History
본회는 서양중세사의 연구와 이와 관련된 학술활동 및 정보교류를 목적으로 한다.
학회지/연구발표
pISSN: 1229-4454
Korea Society for Western Medieval History , Vol.46. (2020)
pp.185~214
A European Community in Yangzhou during the Pax Mongolica
1951년 중국의 양저우에서 유럽인 것으로 추정되는 두 개의 묘비가 발견되 었다. 묘비의 주인은 남매였고 14세기 중엽에 사망했으며, 남매의 이름은 안토 니오 빌리오니와 카테리나 빌리오니였다. 여러 면에서 이 묘비는 역사가들의 궁 금증을 자극했다. 특히 관심을 끄는 것은 묘비가 라틴어로 작성되었으며, 각각 의 묘비에는 기독교 성인의 순교 그림이 그려져 있다는 점이다. 당연히 다음과 같은 질문을 제기할 수 있을 것이다. 묘비의 소유자인 두 사람은 누구였으며, 이들이 왜 14세기 중국의 한 도시에서 사망했을까? 비문과 남아 있는 사료들을 분석해서 얻은 첫 번째 결론은 카테리나와 안토 니오는 이탈리아 상인 가문 출신이라는 사실이다. 물론 이들이 제노바 출신인지 아니면 베네치아 출신인지에 대해서는 여전히 논란이 남아 있다. 두 번째 결론 은 프란체스코 수도사들이 묘비를 제작하는 과정에 참여했다는 것이다. 몽골평 화 시대 교황청은 아시아 포교를 목적으로 프란체스코 수도사들을 중국 여러 도시에 파견했다. 이들이 사망한 기독교인들의 장례와 라틴어로 된 묘비 제작에 도움을 주었을 것으로 추정된다. 일반적으로 수도사들은 라틴어를 알고 있었지 만, 상인과 같은 속인들은 라틴어를 몰랐기 때문이다. 두 개의 묘비와 많지는 않지만 남아 있는 당시 이탈리아 상인과 교회가 남긴 기록들은 몽골평화 시대에 유럽으로부터 너무 먼 낯선 중국 도시에 유럽인 공 동체가 형성되었음을 보여준다. 이 공동체를 만든 사람은 이윤과 종교를 위해 유럽에서 온 이탈리아 상인과 프란체스코 수도사들이었다.
몽골평화 시대 양주에서의 유럽인 공동체
Two Latin tombstones were discovered in Yangzhou in 1951 by the People’s Liberation Army. These two gravestones are unusual and very interesting above their historical implications. Their Christian names, iconographies and Latin inscription make us imagine that they were certainly Christians and probably Europeans. The following questions naturally arise: Who were two owners of the tombstones, Caterina and Antonio? Were they local Chinese people or foreign dwellers living temporarily in Yangzhou for the reasons of commerce or religion? It is generally accepted that Caterina and Antonio belonged to an Italian merchant family, even if many historians disagree on their city of origin. Most researchers of the tombstones agree that Franciscan friars were responsible for the process of making them, which is suggested by the Latin inscription in that friars were good at Latin while generally ordinary people like merchants did not know Latin. Several sources including these two tombstones attest to the formation of a non-negligible European community in such a far-away unfamiliar Chinese city during the period of Pax Mongolica , which was composed of Italian merchants and Franciscan friars for the sake of profit and religion.
